【我們為什么喜歡的人】我們為什么喜歡猴 王逸之閱讀答案

更新時間:2020-12-18    來源:暑期社會實踐報告    手機版     字體:

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我們為什么喜歡猴 王逸之

猴年以來,有關猴的新聞層出不窮,讓我們看到了猴的高人氣。早在去年暑期,動畫片《大圣歸來》就打破了國產動畫電影的新紀錄;新發行的第四輪猴年郵票,大版的價格從38.4元暴漲到了1100元,升值近28倍;春晚的猴年吉祥物圖案,引發全民討論的熱潮;猴年甚至刺激了人們的生育愿望,有媒體預計2016年“猴寶寶”將扎堆出生。

為什么我們喜愛猴呢?論造型可愛,羊和兔也不差;論機靈乖巧,鼠和狗也夠格;論神通廣大,更比不上呼風喚雨的龍。有意思的是,我們喜愛猴,卻沒有制造什么有關它的褒義成語。“沐猴而冠”“心猿意馬”都不是什么好詞。然而,相比較“蛇蝎心腸”“過街老鼠”,猴的形象并不差。這么一個既不太好也不太壞的形象,憑什么贏得了人們的喜愛?

細想來,有很大一部分原因是在于猴像人,有“人性”,我們在猴身上看到了自己的影子。就像《莊子·齊物論》中所言,狙公喂猴,“朝三暮四”則猴怒,“朝四暮三”則猴喜,所得不多不少,卻引發了喜怒變幻,說的不正是蕓蕓眾生的模樣?退一步,就是“食色,性也”的動物;進一步,也可以是脫胎換骨的人。

再以猴形象的集大成者《西游記》為例,孫悟空調皮、古怪、愛捉弄人、向往自由、蔑視規矩,這些特征,使他談不上完美,卻很接近一個真實復雜、有血有肉的人的形象;而悟空后來皈依佛門,追隨玄奘普度眾生的理想,歷經磨難,成為蓋世英雄,這恰恰也像是人在實現人生價值過程中的艱苦跋涉。有不足也有追求,既滑稽又偉大,悟空是這樣,人不是也很類似?

再看《西游記》的其他形象,比如玄奘正經得不近人情,八戒懶惰得讓人厭煩,沙僧木訥得呆頭呆腦,唯獨孫悟空卻正直中不乏靈氣,聰慧里透著狡猾,而且絕不言敗、一往無前,這種復雜而飽滿的個性,使它成為了幾百年來最膾炙人口的動物形象了。

想想我們的圖書、電影、游戲、動畫片,有多少是關于猴的,尤其是孫悟空,衍生出了多少豐富的解讀與闡釋。猴的形象具有廣闊的延展性,可以寄托豐富無限的詮釋意義。十二生肖里,怕是沒有哪一個形象的文化衍生創作可以和猴相比了。想想那么多被我們所銘記的文化形象,恰恰不在于完美,而在于真實豐富。

作為生肖形象的猴,在個性中包含了豐富的多面性,也具備向善、升華的可塑性。由此而創作出的藝術形象,老百姓往往喜聞樂見。譬如古代畫像中以猴子騎在馬上寓意“馬上封侯”,民間傳說中也有“水中撈月”的猴子,以及當代韓美林畫的“水墨猴”等。唯有在與人的相似中顯出其可愛,才會讓讀者、觀眾與之心生親近,產生共鳴。

(選自2016年3月19日《光明日報》,略有刪改)

 

7.下列說法與原文意思不相符的一項是( )(2分)

A.第四輪猴年郵票價格暴漲,讓人們看到了猴的高人氣。

B.孫悟空形象雖不完美,卻成為了幾百年來最膾炙人口的動物形象。

C.人們喜愛猴,因此也制造了許多有關它的褒義成語。

D.十二生肖里,猴形象的文化衍生創作最豐富。

8.我們為什么喜歡猴?請根據文意回答。(6分)

答案:

7. (2分)C

8. (6分)① 猴像人。有“人性”,我們在猴身上看到了自己的影子。②猴的形象有廣闊的延展性,可以寄托豐富無限的詮釋意義。③作為生肖形象的猴,在 個性中包含了豐富的多面性,也具備向善、升華的可塑性。

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